De un vistazo

- El sargazo es una macro alga que en grandes cantidades daña el ecosistema y afecta el turismo
- Corales, peces y tortugas marinas estarían muriendo por florecimiento explosivo del sargazo
- Este año arribarían a Quintana Roo un millón de toneladas de sargazo, más de cinco veces que en 2018
   
Trece países de Centroamérica y el Caribe  tomarán acciones conjuntas para manejar los efectos adversos que el sargazo (Sargassum) está produciendo en sus costas.

El sargazo es una macroalga que flota en parches y que en mar abierto —y en una cantidad moderada— es beneficiosa para la salud del océano porque proporciona hábitat para tortugas, cangrejos, peces y aves, y produce oxígeno por fotosíntesis.

Pero lo que está sucediendo ahora en las costas caribeñas es totalmente nocivo. Las poblaciones costeras, el turismo y los ecosistemas están siendo fuertemente afectados por el florecimiento sin precedentes de la macroalga.

“Cualquier fenómeno que haga que una población crezca fuera de control va a generar un desequilibrio ecológico”.
Brigitta van Tussenbroek - Unidad Académica de Sistemas Arrecifales Puerto Morelos, Universidad Nacional Autónoma de México.

De un par de toneladas de sargazo detectadas en 2011, cuando comenzó inesperadamente a emerger en el Atlántico Central, se pasó a 20 toneladas en junio de 2018, revela un estudio publicado en la última edición de la revista Science (4 de julio), que analizó imágenes satelitales.

Según el estudio, la mancha del sargazo se originaría entre África oriental y Brasil, donde el florecimiento explosivo de la macroalga se está dando en dimensiones nunca antes vistas. Los científicos recién están dando con pistas para entender el fenómeno.

En el encuentro de alto nivel realizado a fines de junio en Cancún, para enfrentar el sargazo en el gran Caribe, representantes de Belice, Cuba, Guatemala, Guyana, Haití, Honduras, Isla Guadalupe (territorio francés), Jamaica, México, Nicaragua, Panamá, República Dominicana, y Trinidad y Tobago  acordaron 26 puntos de trabajo.

Uno de ellos es la creación del sitio web internationalsargassumsystem.com, que reunirá  información sobre investigación, monitoreo, ciclos de arribo y datos de la macroalga, entre otros temas de interés común.


“El sargazo es un problema relativamente nuevo”, dice a SciDev.Net Esteban Amaro, director técnico de la Red de Monitoreo del Sargazo de Cancún. Hace solo una década que la proliferación del alga comenzó a crear dificultades en los ecosistemas y el turismo, agrega. Por ello hoy aún existe poca información sobre el fenómeno.

Esa una de las urgencias, pero también hay que poner hincapié en la investigación, dice el experto. “En el trabajo de campo hemos visto una mortalidad muy alta en los corales por el síndrome blanco”, explica.

Se cree que la enfermedad es ocasionada por una bacteria relacionada con la alta presencia del sargazo, puntualiza Amaro. Esto aún debe ser confirmado por la ciencia, así como también la muerte de peces y tortugas marinas, otras de las posibles consecuencias.

El estudio de Science muestra que cada verano no solo emergen millones de sargazos en el Atlántico central sino que están cambiando sus patrones de florecimiento. En el continente americano están llegando incluso hasta la desembocadura del Amazonas.

“La química del océano debe haber cambiado para que los florecimientos se hayan descontrolado de esa forma”, dice en una nota de prensa Chuanmin Hu, investigador de la Universidad South Florida, Estados Unidos, y líder del estudio.

Según el investigador, uno de los factores que promueven el florecimiento explosivo sería el aumento de la deforestación y del uso de fertilizantes, que provocarían que la composición de la descarga que el río Amazonas deja en el océano cambie y se vuelva una especie de caldo de cultivo perfecto para el sargazo.


“Cualquier fenómeno que haga que una población crezca fuera de control va a generar un desequilibrio ecológico”, corrobora a SciDev.Net Brigitta van Tussenbroek, investigadora de la Unidad Académica de Sistemas Arrecifales Puerto Morelos de la Universidad Nacional Autónoma de México.

El exceso de sargazo produce falta de oxígeno en el agua, afectando a otras especies y, eventualmente, matándolas. Pero su efecto negativo no termina ahí. Cuando se descompone, varado en la costa, no solo genera malos olores. “Ese material orgánico es transportado de nuevo al mar, lo que se traduce en una descarga de nutrientes anormal que va mucho más allá de la costa”, explica la experta.

Y el problema solo parece recrudecer. En 2018, llegaron a las costas de Quintana Roo 170 mil toneladas de sargazo, pero para este año se esperan más de un millón. “Esto es más que solo un problema económico o del turismo. Es uno medioambiental de grandes dimensiones y que ya no se puede omitir”, asegura Esteban Amaro.

https://www.scidev.net/america-latina/medio-ambiente/noticias/el-caribe-se-une-contra-el-sargazo.html?fbclid=IwAR08VQzDpdvDc5xQcqzxQPwRw3G6MsqohWDbUCxAZh1EFY2XWhKspVfI-ZM

La inteligencia artificial tiene el potencial real de mejorar y ampliar las capacidades de los seres humanos, ayudando a las empresas a lograr más de forma más rápida y eficaz. Los análisis impulsados por la inteligencia artificial y la información en tiempo real ayudan a las industrias a transformar sus empresas para aumentar sus ingresos y cuotas de mercado de forma más rápida que la competencia en sectores que van desde la logística y la salud hasta la automoción y la fabricación.

¿Entonces qué es la inteligencia artificial? La inteligencia artificial es una tecnología muy interesante utilizada para desarrollar sistemas y máquinas inteligentes que pueden actuar y pensar como los seres humanos. Gracias a la creciente miniaturización de los ordenadores, la asequibilidad de los sensores, la ubicuidad de las redes y la creciente disponibilidad de los dispositivos "inteligentes" alrededor del mundo, es posible reunir e interpretar de forma simple una gran cantidad de información. Además las mejoras continuas en los algoritmos, ya sea por parte de los analistas o de forma automática mediante el aprendizaje automático, conlleva una toma de decisiones mejor informada.

Tipos de inteligencia artificial:

- Inteligencia artificial débil / estrecha: Creada para realizar una tarea particular. No puede pensar por sí misma.

- Inteligencia artificial fuerte /general: Capaz de pensar y actuar como un ser humano. Aprender de las experiencias.

- Superinteligencia artificial: Va un paso más adelante. Ocurre cuando la inteligencia de las máquinas supera la de los seres humanos.

La inteligencia artificial y sus subconjuntos

La inteligencia artificial es un concepto integral que incorpora la inteligencia humana a las máquinas. Ir un paso más adelante en la inteligencia artificial y usar los datos y las experiencias para perfeccionar de forma automática los algoritmos es lo que se conoce como aprendizaje automático, un subconjunto de la inteligencia artificial. Y en un nivel aún más profundo se encuentra el subconjunto del aprendizaje automático que es el aprendizaje profundo que utiliza redes neurales profundas para simular el proceso de aprendizaje.



Inteligencia artificial

El concepto integral de un programa que puede detectar, razonar y actuar como un ser humano. La inteligencia artificial recibe datos y actúa según unos parámetros y unas reglas preestablecidos.



Aprendizaje automático

Un subconjunto de la inteligencia artificial que demuestra la capacidad de recibir conjuntos de datos, aprender de los datos, y luego cambiar, actualizar o mejorar los algoritmos para mejorar el rendimiento en general.



Aprendizaje profundo

Un subconjunto del aprendizaje automático en el que el aprendizaje se basa en redes neuronales artificiales profundas que se utilizan para representar patrones. Un sistema entiende grandes cantidades de información, reconoce patrones y tendencias y responde de maneras útiles.

https://es.farnell.com/artificial-intelligence

 

El Acta de la Independencia de Venezuela es un documento redactado y firmado desde el 7 de julio de 1811, en el que representantes de siete de las diez provincias pertenecientes a la Capitanía General de Venezuela en Sudamérica, reunidas en la capilla Santa Rosa de Lima de la ciudad de Caracas, declararon el 5 de julio su independencia de la Corona de España, estableciendo una nueva nación basada en principios republicanos y federales, aboliendo para siempre la Monarquía bajo los valores de la igualdad de los individuos, la prohibición de la censura y la libertad de expresión. Consagra el principio constitucional y se opone radicalmente a las prácticas políticas, culturales y sociales que habían existido durante trescientos años en la América española. La Declaración es notable por ser el primer caso de una Colonia española de América que declara su independencia absoluta.

Las siete provincias explicaron sus razones para esta acción, entre ellas, que era funesto que una pequeña nación de Europa gobernara las grandes extensiones del Nuevo Mundo, y que Venezuela había recuperado el derecho a la autonomía después de las abdicaciones de Carlos IV y Fernando VII en Bayonalos que condujo a la ocupación del trono español por la dinastía francesa Bonaparte. Esta inestabilidad política en España dictó que los venezolanos debían gobernarse por sí mismos, a pesar de la hermandad que compartían con los españoles.

Las tres provincias restantes no participaron en dicho Congreso Constituyente debido a su decisión de permanecer bajo la autoridad de la Corona Española representada por el Consejo de Regencia de España e Indias.

La nueva nación que esta declaración proclamó sería la Confederación Americana de Venezuela, posteriormente con la promulgación de la Constitución Federal de 1811 oficializaría el nombre de la nación como Estados de Venezuela. Fue elaborada por Juan Germán Roscio y Francisco Isnardi, ratificada por el Congreso el 7 de julio de 1811, y pasada al libro de Actas el 17 de agosto de 1811, en Caracas.

Cada 5 de julio se celebra como el Día de la Independencia de Venezuela. El Libro de Actas original del primer Congreso de Venezuela que contiene la Declaración se encuentra en el Salón Elíptico del Palacio Federal Legislativo, en Caracas.


https://es.m.wikipedia.org/wiki/Acta_de_la_Declaraci%C3%B3n_de_Independencia_de_Venezuela

En la primavera de 1775, tras más de una década de agitación contra las políticas inglesas y las primeras batallas de la Guerra de la Independencia, las 13 colonias estadounidenses enviaron representantes al primer Congreso Continental celebrado en Filadelfia. Después de mucho debate acerca de cortar los vínculos con Gran Bretaña, los representantes votaron unánimemente por la independencia el 2 de julio de 1776.

Al día siguiente, en una carta a su esposa, el representante de Massachusetts, John Adams, dijo que la fecha "debía hacerse solemne con pompa y desfiles, con demostraciones, juegos, deportes, fusiles, campanas, fogatas e iluminaciones de uno a otro confín de este continente de ahora en adelante y para siempre jamás".

Así, dos días después de su importante voto, el Congreso Continental aprobó la Declaración de Independencia (ver la imagen) y envió copias a todo el país. La declaración estaba fechada el 4 de julio, que la nueva nación adoptó como el Día de la Independencia. Adams estuvo en lo cierto con respecto a cómo el pueblo estadounidense lo celebraría. Aun cuando el nuevo país luchaba para hacer de la independencia una realidad, el 4 de julio rápidamente se caracterizó por los desfiles, conciertos, comidas y fuegos artificiales.

Las grandes "verdades" según la Declaración de Independencia son: "que todos los hombres son iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre éstos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados; que cuando quiera que una forma de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derecho a reformarla o abolirla e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y a organizar sus poderes en la forma que a su juicio ofrecerá las mayores probabilidades de alcanzar su seguridad y felicidad".

https://www.muyhistoria.es/curiosidades/preguntas-respuestas/ique-celebra-estados-unidos-el-4-de-julio

El Instituto Earthwatch concluyó en el último debate de la Sociedad Geográfica Real de Londres, que las abejas son el ser vivo más importante del Planeta, sin embargo, los científicos han hecho un anunció también: Las abejas ya han entrado en riesgo de extinción.

Las abejas de todo el mundo han desaparecido hasta en un 90% según los últimos estudios, los motivos son distintos dependiendo de la región, pero entre las principales razones están la deforestación masiva, escasez de lugares seguros para los nidos, falta de flores, uso descontrolado de pesticidas, cambios en los suelos, entre otros.

¿POR QUÉ SE HA DECLARADO A LAS ABEJAS COMO EL SER VIVO MÁS VALIOSO DE NUESTRO PLANETA?

El Centro de Emprendimiento Apícola de la Universidad Mayor (CeapiMayor) y la Corporación Apícola de Chile (Cach) con el apoyo de de la Fundación para la Innovación Agraria (FIA),  realizaron un estudio donde se determinó que las abejas son el único ser vivo que no es portador de ningún tipo de patógeno, sin importar que sea un hongo, un virus o una bacteria.

La agricultura del mundo depende en un 70% de estos insectos, para decirlo de forma más clara y directa, podríamos afirmar que 70 de 100 alimentos, son intervenidos a favor por las abejas.

También la polinización que hacen las abejas permiten a las plantas reproducirse, de las cuales millones de animales se alimentan, sin ellas, la fauna pronto comenzaría a desaparecer.

La miel que producen las abejas, no sólo sirven de alimento, sino también aportan muchos beneficios a nuestra salud y a nuestra piel.

Según una cita atribuida a Albert Einstein, Si las abejas desaparecen, a los humanos les quedarían 4 años de vida.

¿CUÁLES SON LAS RAZONES E HIPÓTESIS QUE SE ATRIBUYEN A LA PRONTA DESAPARICIÓN DE LAS ABEJAS?

El Instituto Federal de Tecnología de Suiza, propone una teoría que culpa a las ondas producidas gracias a la telefonía móvil. Ellos explican que estas ondas emitidas durante las llamadas son capaces de desorientar a las abejas, haciendo que pierdan su sentido de dirección y por ende su vida se ponga en peligro.

El investigador y biólogo Daniel Favre, realizó junto a otros investigadores, 83 experimentos que demuestran que las abejas en presencia de estas ondas, producen un ruido diez veces mayor al habitual, comportamiento que se ha observado lo realizan para avisarle a las otras abejitas que se encuentran en peligro y que es importante abandonar la colmena.

Indudablemente, la mayor razón de su desaparición, se atribuye a la fumigación constante de cultivos, un ejemplo de ello es lo que ocurre en Colombia, pues durante los últimos tres años han fallecido por envenenamiento el 34% de las abejas con agrotóxicos.

¿EXISTEN SOLUCIONES A LA PROBLEMÁTICA?

Efectivamente existen soluciones, el problema es que es muy difícil poder llevarlas a cabo, debido a que hay prácticas muy afianzadas a la producción y a la agricultura.

Sin embargo, se proponen tres soluciones con la esperanza de que se puedan realizar en un tiempo corto:

- Prohibir, no reducir, el uso de plaguicidas tóxicos.

- Promover alternativas agrícolas completamente naturales.

- Realizar constantes investigaciones y seguimientos a la salud, bienestar y conservación de las abejas.

Un ejemplo de la problemática que se está viviendo con las abejas y de la urgencia de crear cambios en nuestro manejo de los recursos, lo plantea Luciano Grisales, representante a la Cámara de Comercio de Colombia.

Es de vital importancia establecer el carácter estratégico de la protección y repoblación de las abejas y otros polinizadores, ya que de no hacerlo en 10 años no se contaría con abejas en Colombia. Ello propiciaría una catástrofe alimentaria y una crisis de salud en el país. – Expresó Luciano a Semana Sostenible.

https://zoocloud.co/la-abeja-es-declarada-el-ser-vivo-mas-importante-del-planeta/?fbclid=IwAR2AbnrIv90RLTllQLft_P3gojg4mtAuuC7GUQT5WV-qWweq2pVT4CXSN4Q

 

Richard Buckminster Fuller (12 de julio de 1895 – 1 de julio de 1983), Bucky para sus allegados, debutó temprano como inventor: a los 12 años pergeñó un sistema que permitía remar mirando en el sentido de la marcha del bote. Pero inventar fue sólo un medio para un fin. Y este fin se le reveló en un momento que cambió su vida. En 1927, Fuller atravesaba su etapa más baja. El golpe de la pérdida de Alexandra, su primera hija, por complicaciones de la polio, encontraba algo de alivio con el nacimiento de la segunda, Allegra. Pero la pequeña llegaba en el peor momento: Fuller acababa de ser expulsado del negocio de construcción eficiente que había tratado de montar con su suegro. No tenía ahorros, y su experiencia profesional se limitaba al empaquetamiento de carne y a su paso por la Marina durante la Primera Guerra Mundial.

Un día, Fuller paseaba junto al lago Michigan sumido en pensamientos funestos, acariciando el suicidio como solución para que su familia cobrase su seguro de vida. Cuando, de repente, experimentó una especie de visión: se encontró envuelto en una esfera luminosa elevada sobre el suelo, mientras una voz le decía: “No tienes derecho a eliminarte a ti mismo. No te perteneces. Perteneces a Universo”. Fuller empleaba este último término así, sin artículo; una de las muchas peculiaridades lingüísticas que definieron su estilo.

DISEÑANDO EL HOGAR DEL FUTURO

No queda claro si realmente Fuller sintió la experiencia de este modo, o si simplemente inventó una metáfora para explicar cómo llegó a la proposición que orientaría el resto de su vida: tratar de aportar el mayor beneficio a la humanidad. A ello destinó el resto de su existencia, poniendo a funcionar una inteligencia privilegiada de la que continuamente brotaban ideas innovadoras. Para muchas de ellas no encontraba palabras adecuadas en el diccionario, lo que le llevaba a inventar las suyas propias: efemeralización, o hacer más con menos; sinergética, o la ciencia de un sistema que superaba la suma de sus partes. O la célebre Dymaxion, una composición de “dinámico”, “máximo” y “tensión”.

Esta última no fue en realidad una creación exclusiva suya. Cuando en 1929 diseñó su primer concepto de casa prefabricada portátil inspirada en la construcción aeronáutica, los grandes almacenes de Chicago Marshall Field’s quisieron incorporar el prototipo de Fuller a su exposición sobre el hogar del futuro. Se necesitaba un nombre pegadizo, y con este fin los almacenes contrataron a un experto que trabajó con Fuller hasta dar con un vocablo que representaba tanto a la idea como a su creador. De hecho, a éste le gustó tanto que en adelante lo empleó como marca de muchas de sus obras: la casa Dymaxion, el coche Dymaxion, el mapa Dymaxion… Incluso el Cronoarchivo Dymaxion, el magno empeño de Fuller por dejar documentada exhaustivamente toda su vida, y que hoy consta de más de 200.000 páginas que ocupan 1.300 metros de archivos en papel, además de 2.000 horas de audio y vídeo, y miles de otras piezas.


UN COCHE DE TRES RUEDAS

Con su línea compacta y aerodinámica, sus tres ruedas y sus giros en seco, el coche Dymaxion causó sensación en la década de 1930, sobre todo en la Feria Mundial de Chicago. Pero como era habitual en las ideas de Fuller, aquello pretendía ser mucho más que un coche; era el primer paso hacia lo que algún día sería el Omni Medium Transport, un vehículo capaz de elevarse volando sobre el tráfico. Pero ni siquiera como coche llegó a triunfar: sólo se construyeron tres prototipos, y el modelo perdió su popularidad cuando uno de ellos sufrió un accidente que le costó la vida a su conductor, un piloto de carreras.

El coche Dymaxion simbolizaba la filosofía de Fuller: conducir al ser humano hacia un futuro mejor que era necesario inventar, dado que no llegaría por sí solo. Fuller fue uno de los grandes modernos en la época dorada de la modernidad; su pensamiento revolucionario y libertador le convirtió en un icono contracultural. Su visión se popularizó con su idea más conocida, la cúpula geodésica. Aunque había sido creada 30 años antes por el alemán Walther Bauersfeld, Fuller progresó a partir de su casa Dymaxion para construir cúpulas autosostenidas que maximizaban el espacio cubierto con una cantidad mínima de estructura: más con menos, y según un criterio de sostenibilidad medioambiental adelantado a su tiempo.


MOLÉCULAS DE CARBONO CON FORMA DE BALÓN

Pero aunque sus cúpulas fueron muy admiradas y algunas perduran hoy, como la llamada Biosfera de Montreal, tampoco en este caso su inspiración guió el futuro. Su propio discípulo y antiguo defensor de las cúpulas geodésicas, el escritor y ecologista Stewart Brand, escribiría en 1994 que las estructuras de Fuller resultaron en un “masivo y total fracaso”: un habitáculo indivisible, con demasiado espacio desperdiciado y una construcción compleja imposible de sellar por completo; siempre había goteras.

Hoy el recuerdo de las cúpulas de Fuller vive sobre todo en un hallazgo de otros: en los años 80, una nueva familia de moléculas de carbono con forma de balón o de esfera geodésica recibió el nombre de fullerenos o buckyballs, en honor al gran diseñador del futuro. Hoy no faltan quienes discuten la figura de Fuller por la escasa materialización de sus inventos. Sus defensores, en cambio, insisten en que su foco estaba más allá de todos sus objetos. Como curiosa metáfora, Fuller era hipermétrope de nacimiento; veía mal de cerca. Y tal vez el único fallo en su aguda visión de lejos fue no haber previsto que tras la modernidad llegaría la posmodernidad.

https://www.bbvaopenmind.com/ciencia/grandes-personajes/buckminster-fuller-el-hombre-que-inventaba-el-futuro/?utm_source=materia&utm_medium=facebook&tipo=elabora&cid=soc:afl:fb:----materia:--:::::::sitlnk:materia:&fbclid=IwAR3Z3JRldGSXOsPYjqdQ0UhA_3T7dYuhEk_FsnuQcMhP-HkJ5_sK0O22r7c

 

El presidente Vladimir Putin denunció el 29 de junio al final de la cumbre del G20 celebrada en Osaka, Japón, que se impongan las llamadas ideas “progresistas” a una sociedad que no las solicita.

Para el dirigente ruso las ideas de libertad sexual y libertad de género son “impuestas” a las personas, que en su mayoría serían hostiles a ellas, según Europe1.

“En algunos países europeos, se dice a los padres que las niñas ya no pueden usar faldas en la escuela. ¿Qué es esto?”, “Ahora hay todo tipo de cosas: hemos inventado cinco o seis géneros (…) Ni siquiera entiendo qué es”, “Esta idea progresista empieza a quedar desfasada”, agregó Putin en una rueda de prensa, según el mismo medio.

“El problema es que esta parte más bien agresiva de la sociedad impone su punto de vista a la inmensa mayoría” de la gente, dijo también. “Los representantes de las ideas liberales imponen cierto tipo de educación sexual en las escuelas, los padres no la quieren pero no se les pide su opinión”, mencionó el mandatario en la misma ocasión.

Por otra parte, el controvertido cantante británico Elton John no se abstuvo de acusar al presidente ruso de actuar con “hipocresía” luego de que este sostuviera en una entrevista para el medio Financial Times que en su país “no tenían ningún problema” con las personas LGBT y que quería que todos fueran felices.

La reacción del artista se debió a que en la versión rusa de su biografía se excluyeron las escenas de amor homosexual y el uso de drogas contenidas en ella.

A su vez el mandatario respondió declarando que consideraba a John “un genio de la música”, y que, no obstante, estaba equivocado.

“Tenemos una actitud muy tranquila hacia la comunidad LGBT“, expresó, “Tenemos una ley, criticada por todos, la ley que prohíbe la propaganda homosexual entre los menores”, dijo. “Pero escucha, deja que una persona crezca, se convierta en adulto y luego decida quién quiere ser, dejen a los niños en paz”, concluyó contundente Vladimir Putin, de acuerdo con el mismo medio.

https://bles.com/mundo/noticias-putin-denuncia-imposicion-ideas-lgtb.html

 

Eran niños, sordos, y muy pobres. Las víctimas ideales. Era fácil convencerles de que no contaran nada. Y si lo hacían, como pasó con algunos, nadie les creería. Todavía hoy, ya veinteañeros, sorprenden a los abogados y fiscales por las caras de terror que ponen en las rondas de reconocimiento cuando ven al padre Corradi, de 82 años. Se llevan la mano a la boca y cierran el puño. Le siguen teniendo miedo aunque esté en la cárcel. Son los niños del Provolo de Mendoza (oeste de Argentina), un instituto para sordos donde se cometieron abusos sexuales de todo tipo durante años sobre menores incluso de cinco años. Realizados en su mayoría por curas, en ocasiones con la ayuda de una monja que probaba a las niñas y niños para encontrar a los más débiles y entregárselos a los sacerdotes.

Los que se resistían, se salvaban. Los que eran sumisos terminaban siendo abusados

Hay seis detenidos y el centro cerró en diciembre. Ya ni la Iglesia se anima a negar lo que pasaba allá adentro. Las violaciones y vejaciones de todo tipo —una adolescente denuncia que fue encadenada y objeto de abusos por cuatro personas a la vez— se producían casi siempre en un altillo, en una sala a la que llamaban “la casita de Dios”. La policía encontró las cadenas y material pornográfico. “Al subir las escaleras en una inspección, una víctima nos señaló una imagen de la virgen y nos dijo: ‘Siempre que pasaba por aquí, la monja mala se persignaba’. ¿Cómo podía ser tan hipócrita?”, cuenta el fiscal del caso, Gustavo Stroppiana, al que le cuesta dormir por las noches —tiene hijos menores— después de las cosas que escucha en la investigación. La monja ha sido detenida esta misma semana ante las pruebas contra ella.

“Varios testimonios coinciden. Primero, la monja Kumiko Kosaka golpeaba a los menores para probarlos. Los que se resistían, se salvaban. Los que eran sumisos terminaban siendo abusados”, explica Sergio Salinas, abogado de varias víctimas y gran impulsor de la causa apoyado por su asociación, Xumek. Una niña de cinco años, hoy adolescente, fue violada repetidamente por Corbacho, otro cura del Provolo detenido. “La monja la llevaba a la habitación del cura, a sabiendas, y un día le puso un pañal para disimular la hemorragia y poder llevarla al comedor. Le dolía tanto que no se podía sentar. Ella les hizo ver pornografía, hacía que las niñas se tocaran. Eran niños muy pobres, con familias con problemas, que apenas les veían porque estaban internados. Además los elegidos eran los que tenían más dificultades para comunicarse con sus padres, los que no conocían el lenguaje de signos”, dice Salinas.


El abogado y las víctimas, una veintena de momento —siguen apareciendo nuevos testimonios, que se animan a denunciar al ver en la televisión que los curas a los que tenía terror están encarcelados— no están solos. El fiscal cuenta la misma versión. “Cuando estaban dentro, los amenazaban con echarlos si hablaban. Hay que tener en cuenta que muchos de estos niños venían de villas miseria, el centro era como un hotel de lujo para ellos. Les decían que sus familias tendrían muchos problemas si decían algo. Cuando salieron, convivieron con miedo y vergüenza. Algunos hoy tienen hijos, les cuesta contar lo que les hicieron. Pero se dan fuerza unos a otros. Algunos eran tan chiquitos que no podían transmitir lo que pasaba, no sabían. Hemos encontrado muchos que se autolesionaban porque no podían contar lo que les estaban haciendo. Ahora quieren hablar al verlos detenidos. Un chico que hoy vive en la provincia de San Luis nos dijo: ‘Si los dejan libres yo me mato”.

Las víctimas, hipoacústicas, están muy protegidas. Sus familias prefieren no hablar. Pero hay una que sí lo hace para EL PAÍS. Es Cintia Martínez. Su hijo, ahora de 20 años, fue objeto de abusos por su cuidador, que antes había sido otro interno del Provolo y a su vez había sido violado por uno de los curas. “Mi hijo vio como abusaban del que después le violó. Era una cadena. Todavía hoy le tiene terror a Corradi. Su relato siempre se detiene en él. Dice que le tiene mucho miedo”.

Efecto dominó

Cintia está especialmente dolida. Si le hubieran hecho caso se podían haber evitado muchas víctimas. En 2008, ella vio que su hijo, internado en el Próvolo, interno en Provolo, estaba muy mal. “Dormía con la luz prendida, empezó a lastimarse, se cortaba los brazos, las piernas, me decía que no quería ir allí. Y un día me trajo un dibujo pornográfico, era una persona mayor haciéndole sexo oral a otra. Habían puesto ojos como de otros que miraban. Me contó que lo habían obligado a hacer sexo oral con otro alumno”. Cintia fue a la escuela escandalizada. Pero allí le pidieron que no contara nada, le prometieron que iban a apartar al responsable. Ella denunció el caso ante la fiscalía y sacó al niño. Nadie le hizo caso.

“Ni siquiera las madres me creyeron. Les dijeron que mi hijo y yo éramos conflictivos. Se hubiera parado ahí. Pero no. Siguió hasta 2016. Eso es lo que me duele”. Cuando entraron en el Provolo para detener a los curas y cerrar el centro, los investigadores encontraron semen en la ropa interior de una menor.

Los abusos llegaron hasta el último día, y solo se frenaron de casualidad, porque una menor le contó todo a una intérprete justo cuando estaban en un edificio con el fiscal y la vicegobernadora al lado. Fueron rápidamente a explicárselo a ellos y se inició la causa. Una víctima llevó a otra y todas fueron confesando en un efecto dominó. La Iglesia nunca hizo nada por pararlo. “Yo sigo creyendo en Dios, pero desde luego nunca más en la Iglesia”, se indigna Cintia. Solo en Argentina, el país del papa Francisco, hay 62 curas denunciados por abusos desde 2002. Solo tres de ellos han sido expulsados. Los demás siguen siendo sacerdotes, incluso encerrados en la cárcel.


https://elpais.com/internacional/2017/05/13/actualidad/1494703067_140518.html?fbclid=IwAR1qs_-KGde76oPbjUykuJCdwvj2lGwqBUap9AeCcHbvEVdNAb1lITIspw8

 

Concluye una popular miniserie de televisión que exhibió las miserias del socialismo soviético en su obsesión por ocultar el criminal camino al colapso con censura, propaganda y represión. Estalla un escándalo de corrupción revelado por el periodista Orlando Avendaño en el socialismo venezolano. No otro de los mil millonarios escándalos de corrupción impune del socialismo en el poder. Uno de más modesto en filas del socialismo opositor.

¿Qué tienen que ver Chernóbil –la serie y la realidad que narra– con Venezuela y el caso de Cúcuta? Pues el socialismo y la degradación material y moral que ocasiona como causas de una tragedia.

En Chernóbil –la serie de televisión– vemos la ampliamente extendida corrupción en todos los niveles del régimen –y la sociedad– soviéticos, del pequeño soborno para ver a un paciente aislado, gravemente afectado por la radiación, al que a la policía política nada le importase la corrupta violación de normas de seguridad con tales pacientes. E importaba mucho, por otro lado, mucho la menor posibilidad de que se revelase algo.

El núcleo del reactor en una planta nuclear explota. Los responsables niegan lo que tienen ante sus ojos. Amenazan con acusar de difundir informaciones «falsas» contra el partido y el Estado –lo que en la URSS era ir al gulag– a quienes dicen la verdad. Pero la realidad se esparce con la radiación. Y la muerte. Al partido y al Estado les preocupa contener la información, antes y más de lo que les preocuparía finalmente contener la radiación. Del primer al último capítulo, censura, propagada y la represión muestran lo que fue realmente la URSS.

La serie exhibe las miserias del poder soviético en todos los niveles. Y que en tal sistema no hay inocentes. Todos serán en algún grado cómplices y víctimas. Incluso los mejores –del entramado de podredumbre moral– fueron cómplices de aquello cuyos efectos eventualmente debieron enfrentar. Nos muestra la fragilidad y la grandeza del espíritu humano –de personas comunes– ante la maquina inhumana de una ideología criminal en un Estado totalitario.

El costo de la verdad para quienes la asumen. Y el de la mentira para millones de inocentes. Al condenar chivos expiatorios –nada inocentes– la pregunta fue: ¿cómo explotó? Cómo, no por qué. Se admite a regañadientes el poder soviético la culpa de funcionarios corruptos e ineptos. Falsificaron documentación sobre la seguridad y operatividad para obtener honores, y ascensos. Y realizaron la prueba de seguridad violando todas las normas de seguridad que conocían. Era su día a día. Y era lo normal en ese sistema.

Pero lo que nunca admitió el poder soviético (y que todavía niegan sus propagandistas tardíos) es que explotó porque aquellos corruptos e ineptos no podían saber que en las condiciones que crearon, el alto de emergencia del reactor era un botón de detonación. Y no lo sabían porque la policía política había censurado dicha información, destruyendo la carrera de los físicos que la publicaron para advertir el peligro.

¿Por qué el sistema soviético construía reactores tan inseguros y ocultaba los peligros a los que sometía a su propia población –y al resto de la humanidad– incluso a quienes debían operarlos? Pues por la misma razón que en lugar de combatir la corrupción la institucionalizó como parte de sus mecanismos de control social: los socialistas creen en imponer «la felicidad» a la humanidad por la fuerza y que todo crimen que se cometa por y para su causa es virtuoso y encomiable. Y toda resistencia decente a sus acciones, constituye el peor de los crímenes.

Y no es solo el paralelismo con la corrupción e ineptitud chavista o que esa corrupción se extienda de ahí a una oposición socialista a veces perseguida, otras cooptada con migajas de pastel envenenado. O, incluso, que los vicios expuestos en Chernóbil explican «mutatis mutandis» cómo quebraron la industria petrolera venezolana. Era lo único con que podían compensar parcialmente los peores efectos de la destrucción casi completa del resto de la economía como política de Estado. O la inexistencia en la vieja URSS y la contemporánea Venezuela de ese cuarto poder que es una prensa privada, independiente y diversa en una república. Aunque en mi país queden todavía algunos restos amenazados e internet hace de medios foráneos locales, cuando tratan nuestros asuntos.

Es todo eso y más. Es la mentalidad socialista (no exclusivamente soviética): la «solución» del problema es ocultarlo. Y la respuesta al que las consecuencias estallen, es sacrificar chivos expiatorios. Recordemos que emergió en los estertores del sistema soviético una oposición política, entre perseguida y cooptada, que en el colapso alcanzó el poder. Pero gobernó con una corrupción escandalosa, menos oculta que la soviética, y recurrió a censura y la represión para ocultarla. De ahí el autoritarismo corrupto y mercantilista de Putin.

El socialismo en el poder en Venezuela es un poder totalitario putrefacto de corrupción impune. Está destruyendo al país. Y la solución –cada día más compleja y costosa– empezaría desplazándolos del poder para elevar una alternativa capaz de revertir la destrucción. Desplazarlos es, de suyo, un problema gigantesco. Y que la alternativa no comparta, de forma y fondo, los vicios de lo que eventualmente sustituiría otro similar.

Que celebre hipócritamente el chavismo la revelación de corruptelas en su oposición es inútil. Su viga en el ojo es demasiado grande para convencer con la paja del ajeno. Sin embargo, preocupa lo que tantas reacciones al asunto revelaron del socialismo opositor. Cuando un periodista serio revela un caso real de corrupción, los partidarios decentes del gobierno y/o partidos afectados maldicen a «sus» corruptos. El resto, corruptos en ejercicio o aspirantes, al periodista. ¿A quién maldijo la mayoría de periodistas, intelectuales y políticos opositores? ¿Cuántos miraron a otro lado? ¿A quién maldijo la mayor parte de los opositores comunes?

Y usted, suponiéndolo parte la abrumadora mayoría de venezolanos que hoy se oponen al socialismo en el poder en Venezuela, ¿usted a quién maldijo esta vez?

https://es.panampost.com/guillermo-rodriguez/2019/06/27/el-socialismo-y-la-sombra-de-chernobil-en-cucuta/?fbclid=IwAR04u0cgsM5gu5r6Te9Zto1_CtvkmIId_hNtgkdmNG6ONtBXs84dKV5nItQ

 

El presidente de EE UU, Donald Trump, se ha encontrado con Pedro Sánchez en el plenario del G20. Ambos dirigentes, que nunca han tenido una reunión bilateral ni tienen ninguna prevista en este viaje, se han saludado unos segundos y la conversación se ha interrumpido cuando Trump ha hecho un gesto a Sánchez señalándole dónde estaba la silla en la que correspondía sentarse, el asiento reservado a España.

El presidente español se ha ido a su sitio con una gran sonrisa en su cara. Los lideres ya están acostumbrados a este tipo de comportamiento de Trump, aunque en el caso de Sánchez la relación entre ellos es prácticamente inexistente. Sánchez no ha buscado al estadounidense y él tampoco lo ha hecho. En el entorno de Sánchez aseguran que Trump le había dicho que le gusta mucho España y que el tono fue amable. En las imágenes se aprecia cómo el presidente de EE UU corta la conversación, le indica a Sánchez que ese es su sitio y se va. Más tarde, La Moncloa señaló que el presidente de EEUU le dijo al español "tienes un buen sitio" y que "todo el episodio ha sido una broma".

En las mismas imágenes se aprecia cómo unos segundos antes, nada más entrar a la reunión, Sánchez busca expresamente al príncipe saudí Mohamed Bin Salman, polémico por su presunta implicación en el asesinato del periodista iraní Jamal Khashoggi en 2018.

En la última cumbre del G20, en Buenos Aires, Bin Salman se convirtió en un apestado por este escándalo y Sánchez se cuidó de no aparecer en ninguna foto saludándole. Solo Vladímir Putin lo hizo como si no hubiera pasado nada. Las cosas han cambiado mucho este año y Sánchez ha buscado al líder saudí y le ha saludado amablemente.


https://elpais.com/politica/2019/06/28/actualidad/1561710486_618660.html?id_externo_rsoc=TW_CM